حجتالاسلام وحید کاظمزاده، کارشناس مسائل مذهبی، در گفتوگو با خبرنگار مهر در اردستان به تبیین دیدگاه قرآن درباره جهاد و ایستادگی پرداخت و با اشاره به آیه ۲۱۶ سوره مبارکه بقره اظهار کرد: خداوند متعال جهاد و قتال را همچون دیگر واجبات الهی بر مسلمانان واجب کرده است؛ هرچند این تکلیف با دشواریها و سختیهایی همراه است، اما آثار و برکات فراوانی برای امت اسلامی به دنبال دارد.
ثمرههای ایستادگی و اقتدار نظام اسلامی
وی یکی از مهمترین دستاوردهای حضور در میدان جهاد را افزایش توان رزمی و اقتدار نظام اسلامی دانست و خاطرنشان کرد: به گونهای که حتی مقامات آمریکایی نیز به قدرت نظامی جمهوری اسلامی ایران اذعان کردهاند و این اقتدار، جایگاه کشور را در معادلات جهانی ارتقا داده است.
این کارشناس مذهبی با اشاره به جانفشانیهای ملت ایران افزود: اگرچه این مسیر با تقدیم شهدای گرانقدری همراه بوده و ملت ایران داغهای سنگینی را تحمل کرده است، اما نتیجه این ایستادگی، افزایش عزت، قدرت و عظمت اسلام و جمهوری اسلامی خواهد بود و آیندهای امنتر را برای کشور رقم میزند.
حکمت الهی در پس سختیها
کاظمزاده با تأکید بر ادامه این آیه شریفه تصریح کرد: خداوند میفرماید چه بسا اموری که برای انسان ناخوشایند است، اما خیر و مصلحت او در همان نهفته شده و چه بسا چیزهایی که انسان آنها را دوست دارد، اما به زیان اوست؛ از این رو انسان نباید تنها با نگاه به سختیهای امروز درباره حوادث قضاوت کند.
وی بیان کرد: مردم مؤمن طی ماههای گذشته با حضور مستمر در میدان، سختیهای فراوانی را تحمل کردهاند، اما این حضور از مصادیق خیر و زمینهساز برکات آینده برای نظام اسلامی خواهد بود.
چهار گروه مؤمنان در برابر جهاد
کارشناس مسائل مذهبی در ادامه به تقسیمبندی قرآن کریم درباره نگرش انسانها به جهاد و حضور در میدان حق اشاره کرد و گفت: قرآن انسانها را در این زمینه به چهار گروه تقسیم کرده است که هر یک ویژگیها و سرنوشت متفاوتی دارند.
وی گروه نخست را کسانی دانست که از انجام کار خیر و حضور در جهاد رویگرداناند و یادآور شد: قرآن کریم با اشاره به ماجرای جنگ تبوک، از افرادی یاد میکند که از همراهی با پیامبر اکرم (ص) خودداری کردند و به سبب این نافرمانی، مورد سرزنش الهی قرار گرفتند.
کاظمزاده درباره گروه دوم اظهار کرد: افرادی هستند که نه تنها خود در میدان حاضر نمیشوند، بلکه دیگران را نیز از حضور در جبهه حق بازمیدارند؛ خداوند در سوره احزاب این افراد را «معوقین» معرفی کرده و آنان را بازدارندگان مردم از مسیر حق میداند.
وی گروه سوم را «سابقون بالخیرات» نامید و افزود: اینان کسانی هستند که در انجام کارهای خیر، دفاع از دین و حضور در میدان جهاد از یکدیگر سبقت میگیرند و در مسیر انجام تکلیف الهی پیشگاماند؛ کسانی که با حضور خود در صحنه، دشمن را از دستیابی به اهدافش ناامید میکنند نیز در زمره همین گروه قرار میگیرند و این حضور، آثار مهمی در حفظ عزت و اقتدار جامعه اسلامی دارد.
این کارشناس مذهبی در پایان درباره گروه چهارم گفت: افرادی هستند که افزون بر حضور در میدان، دیگران را نیز به انجام کار خیر، امر به معروف، نهی از منکر و مشارکت در دفاع از ارزشهای اسلامی دعوت میکنند و قرآن کریم از آنان به عنوان رستگاران یاد کرده است.
نظرات (0)